“康百万”并不是一个人的名字 ，而是对“河洛康家 ”历代传人的统称。康百万家族创业于明代 ，渐兴于清初，乾隆时进入全盛 ，成为中原巨富 。上自六世祖康绍敬 ，下至十八世康庭兰，兴盛了12代 ，400多年 。
对于康家的“富贵 ” ，民间曾称：“马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田。”民间盛传当年慈禧逃难期间 ，康家掌门人连续捐了两次100万白银 ，这让慈禧十分惊讶，“这个地方还会有百万富翁？ ”“康百万 ”也由此得到皇封 。
从康氏家谱中可以看出，康百万家族从第6世康绍敬开始 ，婚姻模式基本都是一夫一妻 。偶有“多妻”现象 ，大多也为“续弦 ”。直至康氏第十七世 。
再看，康家历代的媳妇 ，她们中的大多数读书明理 ，恪守妇道，极尽相夫教子之本能 ，属于典型的贤妻良母 。据说 ，康百万家族风气如此之正实则来自康朱氏。她是明朝福王王妃李妃之女 。朱氏治家严谨，教育有方 ，从不主张把子孙“入仕为官 ”当做人生的唯一要求 ，而是教育子孙重视农商经济 。据说，朱氏也是康百万家族发展的一个关键人物。此外还有贞节代表王夫人 ，康应魁的夫人李氏以及五世同堂“萧老太”等 ，都在康百万家族史上有不可磨灭的作用。
康百万庄园由19部分组成，包括主宅区 、栈房区 、南大院、祠堂区等，分别对应不同的功能 ，每一部分的建筑都能看到很多楹联和匾额 。
康百万家族非常重视对子孙的培养 ，庄园里建有私塾学校 、青年馆 、藏书楼，聘请当地的名师任教 。
不仅是男丁 ，康家的姑娘**们自幼也有良好的诗书熏陶。下图叫“秀芝亭 ” ，是康家未出阁的**们生活的场所 。“秀芝 ”二字，意思就是秀外慧中 ，品行如芝兰一般高尚 。康家的女孩子 ，从小就请专门的老师教她们描红、绣花 、读书，以培养贤淑高雅的气质。
楹联和匾额成为康家的家训的一部分 。这一部分可算是数目繁多 ，几乎每个建筑都能看到很多楹联和匾额 。据统计 ，总共有110多副。比如“厚农资商农商皆是本，重信守义信义全在人” 、“审时度势诚信至上商之本 ，化智为利化利入义贾之根” ，明确提出诚信是“商之本 ”，重义是“贾之根 ” 。
关于告诫子孙“修身”方面的楹联也似很多，比如： 心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙 。
此联挂于栈房区一院从外院至内院的过道间 ，当年康家引用明末名将袁崇焕的这副楹联来警示子孙 ，要时时刻刻注意自己的言行。意思是说，要胸怀坦荡 ，光明磊落 ，只有这样才能给后代子孙留作榜样，而心术不正 ，投机钻营的人是要受到上天惩罚的 。
还有一联：
暗暗思量百计不如阴骘好
明明检点万般惟有读书高
此联意思是说 ，为人要常读书，不断检查自己的言行 ，提高自身修养 ，为善不扬名，独处不作恶 ，广积德 ，多助人，这样就会得到暗中庇佑，赐予福禄寿 。反之 ，想方设法算计别人 ，到头来都是一场枉然。
还有一些，比如“居贵敬 ，行贵俭；知所止 ，谦受益 ”，这十二个字的意思是 ，做人应心有所畏 ，言有所戒，行有所止 ，做到淡泊名利。
“处世无他莫若为善 ，传家有道还是读书 ”、“志欲光前惟是读书教子，心存裕后莫如勤俭持家” 、“入户问家声 ，礼乐诗书孝悌千秋岁；卷帘看春色 ，椿萱棠棣芝兰满庭芳 ”等等，则可以看出康家人对教育的重视 。
还有，“做数件可流传之事消磨岁月 ，交几个有学识良友论说古今 ”等楹联 ，则提倡对人生美好趣味的追求，告诫子孙后代 ，不要沉溺于金钱游戏 ，不能耽于铜臭，要交结益友 、良友 。
康百万家族代表人物有：
康绍敬 ，康百万家族第六代传人 ，明洪武年间进士，后晋升为山东东昌府（今山东聊城）大使。任职期间 ，勤政爱民 ，经常把俸银拿出来周济百姓，但面对宦官权臣贪婪索贿 ，却断然拒绝 。
康大勇 ，康百万家族第十二代传人，奠定了康百万家族几百年富足的家业 。
康应魁 （1773-1850年），康百万家族第十四代传人 ，乳名老木 ，字斗方。道光年间钦加直隶州例授征士郎 。在祖父康大勇的经营基础上，他扩建庄园、扩大商船队伍、开拓棉布生意 ，积累众多财富 ，富甲一方 。是康家承前启后 、继往开来的重要人物。
火烧账单的故事：
康应魁，乳名老木 。 “木”在当地的俗语里 ，是“不机灵 ”的意思其实 ，老木一点也不木，他是标准的大智若愚 ，含而不露 ，不事张扬，做事留余地 。老木穿戴一直很一般偶尔还很寒酸 ，总之是跟他的身份不相符。
相传康应魁在七十五岁生日时 ，大摆寿宴，并特意通知欠债户一定到场 。酒过三巡之后，康应魁让管家拿出欠账簿 ，宣读借账人的姓名 、借账的数目和日期 ，等大家确认之后，康应魁当场烧掉了全部欠账单 。
康家的乐善好施可谓做到了极致 ，比如“尊严斗 ”的故事。“尊严斗”是康家人独创的 ，农户们向康家借米的时候，用的是正常的斗来称量 ，等到农户们来还米的时候 ，康家人就在斗里安插一个木片，这样看起来斗里盛满了米 ，其实斗的下面是空的 ，也就是说，农户可以少还一些米 ，这个秘密只有康家人知道 ，帮助了别人，同时让别人觉得有尊严。
康道平 ，康百万家族第十五代传人 ，字子履 ，号坦园，喜读诗书、好练武功 ，曾修寨垒堡 ，操办团练，保护家业 。为鼓励自己也为教育后代 ，起堂号为“留余堂 ” ，并请人撰写了“留余 ”二字及相关铭文作匾额悬挂于堂上 。从此，“留余”成为康家的重要家训。
留余匾原文：
译文
留耕道人王伯大的《四留铭》中说：“留有余地 ，不把技巧使尽 ，以还给造物主；留有余地，不把俸禄用尽 ，以还给朝廷；留有余地 ，不把财物占尽，以还给百姓；留有余地，不把福分享尽 ，以留给后代子孙 。”大概老天爷反对贪得无厌 、做事做得过分；因为太过分了 ，没有不留下悔恨的 。高景逸曾说：“遇事只要让人一步，自然就有周旋的余地 ，办事只要放宽一分 ，自然就有其中的乐趣。 ”推而言之，所有的事情都是如此 。坦园老伯把“留余 ”二字题于匾额 ，挂在堂上 ，大概就是采用留耕道人的《四留铭》来告诫他的后代子孙吧！我根据老伯的想法写下这些话，并取夏峰先生教育他儿子的话 ，加以概括：“你们这些后辈知道发家的道理吗？那就是凡事都要留有余地 ，不能做尽做绝罢了 。”时在同治十年正月初一日，愚侄牛瑄敬题。
前边康应魁“火烧账单 ”的故事就是体现了留余匾上“不尽之财以还百姓 ”的思想 。
康家长辈不仅自己行善 ，还注重教诲后人要乐善好施 、惠济邻里 。
咸丰初年 ，巩县遭遇三年旱灾，民不聊生，康家慷慨解囊开仓放粮 ，救济了五百家乡邻……下图这座高大的双碑楼 ，是众乡邻为康应魁、康道顺父子树立的纪念碑。
还有，“涛平庶安”匾 ，记录了中牟 、开封两次黄河决堤 ，康百万家族捐巨资修河堤的义举；
“万金济黉 ”匾是道光八年（1828年）康百万家族独资捐建学校的明证 。
他们修河堤 、建学校、焚契约 、赈灾民，种种义举赢得了广泛赞誉 。
康氏家族在乾隆时进入全盛 ，渐成中原巨富。
表面上看 ，起初康家靠种地为生，经营店铺为其副业。从第六代传人康绍敬开始利用黄河 、洛河舟楫之便 ，把河南的粮、棉 、油等运销山东 ，又把山东的盐 、海产品运销河南，以此发家 。此后 ，他们通过航运贸易 ，经营盐业、木材、粮食 、棉花 、丝绸、钱庄 、药材等生意 。
为什么康家能如此成功？
有人说，康家的成功是因为“康家的子弟中，医生 、教师、绘画 、诗书者不计其数 ，历代担任官职的也非常多。 ”给他们带来了方便 ，机会比较多 。也有人说 “由于康氏家族崇尚“一夫一妻”制，在很多代都是单传 ，这种情况 ，接班人的问题没有争执 。 ”其实这两种 ”猜想“恰恰矛盾。按照这种”唯物论“观点，人丁稀少发展起来好像更难一些 。而 ”担任官职“恰恰是康家家训最不重视的 。
由于受“唯物论 ”思想的影响 ，我们看问题往往只看到表面 ，只看到物质的层面。我看到一本修炼的书中说过：其实，精神和物质是一性的 。如果按照这种结论去倒推的话 ，康百万的成功 ，无疑是因为敬天信神，积德行善 ，在精神修养方面达到了富足 ，物质方面，老天自然就慷慨的馈赠！
不光是豫商（康百万庄园是在河南巩义市康店镇，康百万属于豫商） ，古代 ，所有的商人都是崇尚“君子爱财，取之有道”的学说 。
在良商义贾中就流传了这么一幅对联：“泪酸血咸 ，悔不该手辣口甜 ，只道世间无苦海;金黄银白，但见了眼红心黑 ，哪知头上有青天?”
据我所知 ，在晋商的《行商遗要》第一句话就说：“为商贾托天理常存心上，不瞒老不欺幼义取四方。 ”
可见 ，古时候的商人思想 、行为跟现在不一样 ，我只是“窥见一斑 ” 。
有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材 。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价 ，差价不大 ，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条 ，铺面冷清 ，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。
第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来 ，售价随顾客的意愿而定 ，出价高就给优等品，出价低就给劣等货 。因为选择余地较大 ，利润有大有小 ，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观 。于是 ，两年以后 ，这位药商成了一名殷实的小财主。
第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工 ，再换上精美的包装 ，俨然是一种名牌精品的.派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足 。因为“一个便宜三个爱” ，外观也挺有档次 ，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药 ，生意总是特别兴隆 ，从不愁销路 。不到两年，这位商人大发起来 ，成了远近闻名的一个大富翁。
这个故事说明不同的经营之道有不同的结果 。第一位药商可贵 ，第二位药商可叹，第三位药商则可耻 。不仅在市场 ，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活 、三要不断改进。
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本文概览：“康百万”并不是一个人的名字，而是对“河洛康家”历代传人的统称。康百万家族创业于明代，渐兴于清初，乾隆时进入全盛，成为中原巨富。上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，兴盛了12代...
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