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全文翻译如下：
姚长子 ，是山阴一位姓王人家的佣人 。嘉靖年间 ，倭寇侵犯绍兴 ，从诸暨偷偷潜至鉴湖铺 。姚长子正坐在稻床上打稻 ，见倭寇到来 ，拿稻叉与他们搏斗 。姚长子被擒 ，倭寇用藤条穿过他的肩（即穿过琵琶骨） ，（倭寇）叮嘱姚长子说：“带我们到舟山就放你 。 ”姚长子误以为他们说的是吴地的州山 。取道柯山 ，翻越柯岭 ，来到化人坛 。自己谋划说：“化人坛四面都是水，切断前后的两桥 ，那么（它）就是死地了 ，为何不引诱倭寇进入呢？ ”
于是，悄悄地告诉乡里人说：“我引诱强盗到化人坛了 ，你们急速前往（化人坛）截断前桥 ，等到倭寇一过 ，就截断后桥 ，那么倭寇就可以抓住了 。 ”等到倭寇抵达化人坛 ，前后的桥都被切断了 ，倭冠没有办法离开 ，于是把姚长子一寸寸切成肉块 ，筑起土城保卫自己 。（当地人）围困他们好几天 ，（倭寇）饿极了 。我们的士兵在（河边的）船上打洞 ，并在洞中塞入败絮用来引诱他们 。
倭寇深夜偷船计划逃走 ，船行到河当中 ，乡兵们拉走塞在船里的败絮让船沉没，四面合围夹击他们 ，一百三十个倭寇全部被歼灭在那里 。乡人被姚长子的义举所感动 ，把他埋葬在钟堰的寿家岸 。（姚长子墓）没有后人祭祀，成为听任牛羊践踏的废墟 ，旁边的农民每天挖走一锹土 ，恐怕它不沦为田埂道路的情况是很少了。我为它立石碑划定墓的边界 ，并作铭文说：（自己）一个人遭受粉身碎骨的酷刑 ，杀死倭寇一百三十人 ，功劳不足以挂齿 。
自己一个人遭受酷刑 ，却使几千万人存活 ，这功劳怎么不让人怀念 。仓促之间 ，姚长子无暇顾及自身安危 ，却想着保全家乡父老；官府表彰他的义举后 ，公道得到大大彰显 ，可我们后人却不想留存一尺见方土地的墓地 ，我悲叹啊！
原文如下：
姚长子者，山阴王氏佣也。嘉靖间 ，倭寇绍兴 ，由诸暨掩至鉴湖铺 。长子方踞稻床打稻，见倭至 ，持稻叉与斗 。被擒 ，以藤贯其肩 ，嘱长子曰：“引之舟山放侬 ” 。长子误以为吴氏之州山也 。道柯山 ，逾柯岭 ，至化人坛 。自计曰：“化人坛四面皆水 ，断前后两桥 ，则死地矣 ，盍诱倭入？ ”乃私语乡人曰：“吾诱贼入化人坛矣 ，若辈亟往断前桥 ，俟倭过 ，即断后桥 ，则倭可擒矣 。 ”及抵化人坛，前后桥断 ，倭不得去 ，乃寸脔姚长子，筑土城自卫 。
困之数日 ，饥甚 。我兵穴舟窒袽以诱之 。倭夜窃舟为走计 ，至中流 ，掣所窒舟沉 ，四合蹙之 ，百三十人尽歼焉 。乡人义姚长子 ，裹其所磔肉齑 ，葬于钟堰之寿家岸 。无主后者 ，纵为牛羊践踏之墟 ，邻农且日去一锸 ，其不为田塍道路者几希矣 。余为立石清界 ，因作铭曰：醢一人 ，醢百三十人，功不足以齿。醢一人 ，活几千万人 ，功那得不思 。仓卒之际，救死不暇 ，乃欲全桑梓之乡；旌义之后 ，公道大著 ，乃不欲存盈尺之土 。悲夫！
扩展资料：
《姚长子墓志铭》是明末清初文学家张岱创作的一篇墓志铭。张岱（1597~1679） ，字宗子 ，一字石公 ，号陶庵 ，山阴（今浙江省绍兴市）人 。明末清初文学家 。出生于仕宦世家 ，早年过着富裕的生活 ，喜爱游山玩水 ，通晓音乐戏剧 。明亡后张岱曾参加抗清斗争 ，见大势已去 ，才隐居浙江剡溪山中，从事著述 ，不做清朝的官 。他在散文上的造诣高 ，体裁广，文字清新 ，能把大量民间口语融入到散文之中 。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》等 。
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